（郭芙、郭破虏剧照）
“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”
郭靖终归还是战死了。
甚至可以说郭靖之死都是“毫无意义”的，你可能要说了，郭靖唯有战死才能显得他是英雄，其实他守卫襄阳多年，这事儿就足以支撑起他的英雄之名了。
同时他与黄蓉制定了“倚天屠龙计划”，这计划要求多年后得到刀剑之人是个正义之士才有意义，否则一个恶人破解刀剑之谜，那不是会给武林带来一场浩劫吗？
所以最好的方式就是郭靖夫妇逃离襄阳，继而亲自保管刀剑，才最为稳妥，他们为何没这么做？
二、注定的结局
有人可能要说了，郭靖之死在他决心守卫襄阳的那一刻就已是注定之事。
不为别的，就因为这是“历史必然”。
尽管金庸小说中的绝大多数情节都是虚构的，但他也在书中引用了不少历史元素。
比如《天龙八部》中的段誉就是取自历史上真实的大理皇帝“段和誉”，也称“段正严”，所以金庸在新修版中修改了段誉的结局，说这小子最终是当了四十年皇帝后避位为僧。
其实你想，段誉那恋爱脑的人设如何会放弃身边的一众爱妃，继而遁入空门？无非是因为他的历史原型的命运就是如此。
比如《无为寺传灯录》中就有记载：“后靖康事发，宋朝渐弱。誉年事已高，渐渐与宋疏。誉因国中王室纷争，力不从而禅位正兴，计在位三十九年。削发出家于无为寺，住持寺务。”
所以对于这些有历史原型的角色和事件来说，金庸只能修改其过程，却不能修改其结局，所以襄阳城注定会被忽必烈攻破。
（段誉剧照）
因此他在书中也提到这么一句：“后来忽必烈领军北归，与阿里不哥争位，兄弟各率精兵互斗。最后忽必烈得胜，但蒙古军已然大伤元气，暂无力南攻，襄阳城得保太平。直到一十三年后的宋度宗咸淳九年，蒙古军始再进攻襄阳。”
不过除了这些设定之外，金庸还在书中埋下了一些彩蛋。
比如郭靖那三个孩子的名字，还有他那孙子的名字，都暗示了他的结局。
三、郭靖之孙
先看郭靖三个孩子的名字郭芙、郭襄以及郭破虏。
这有何玄机？
很简单，你只要将“芙”视为“扶”，就不难看出郭靖为这三个孩子起名的目的了。
“扶襄破虏”，这正是他们夫妻二人的志向，守卫襄阳，抗击胡虏。
但志向归志向，能否实现，其实并不一定，甚至可以肯定的说，郭靖这目标注定是无法实现的，毕竟襄阳早就是一座孤城了，郭靖也不过是在负隅顽抗，他早已料到自己的结局，否则又如何会定下那“倚天屠龙计划”呢？
（耶律齐、郭芙剧照）
而你若是再看了他那孙子的名字，就知道他的死并非意外。
郭靖的孙子叫什么？
郭靖的三个孩子中，明确有谈婚论嫁的，也就只有郭芙，那郭破虏是战死襄阳，书中并未提到他有夫人，自然也就没有孩子，而郭襄则是在四十岁那年于峨眉山开宗立派，出家为尼，也没有后人。
所以郭靖这孙子自然只能是郭芙一脉的传人了，严格来说，应该是他的外孙，这里没必要纠结，外孙也是孙。
而连载版《倚天屠龙记》中就提到了他这孙子的名字，说是：“俞莲舟见他背上负了六只布袋，心想这是丐帮中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出这种卑污行迳来？何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友，这事可真奇了。”
显然，“耶律渊如”正是耶律齐与郭芙的儿子，而你细品一番这人的名字，就能明白金庸的安排了。
“渊如”，不正是“元入”吗？
（耶律齐剧照）
这里就暗示了中原大地终归会被忽必烈统治，他建立大元王朝是势不可挡的历史洪流，郭靖要逆天而行，自然只有死路一条。
或许是金庸也觉得这样的设定有些过于残忍，所以才在后续的版本中删除了耶律渊如这个角色，若将这位丐帮帮主故事写出来，想必也是十分精彩的，如今也只能由读者自行脑补剧情了。返回搜狐，查看更多